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順徳上皇最後の地といわれている「堂所御所跡」に行ってきた。

堂所御所石碑

やっと念願の堂所御所に行ってきました。
なぜこんなにも行きたかったのか、そこには石碑しかないのに。決してスピリチュアル的な「呼ばれた」だの「運命だった」だの言うつもりはないのです。ただ、識りたいだけという知識欲と、佐渡のことなら何でも識りたいという佐渡欲とでも言いましょうか。

堂所御所跡とは、順徳上皇が絶食の後崩御されたとされている御所のことで、一般的には黒木御所跡の方が長く住まわれたとされています。順徳上皇の佐渡在島中の記録は殆どなく、正確には不明とされているようです。そんな堂所御所跡は車で行けるようなところにはなく、現在の観光マップや観光冊子などにも掲載されておりません。

私も堂所御所跡には人に聞きつつ、3回ほどトライしてみたものの、一向に辿り着けませんでした。
後で知ったことですが、かなり近くまで行っていたのに見つけられなかったみたいです。

今回は記録も兼ねてブログ記事にて道のりを写真とともに書き記しておきます。

まずは真野御陵に向かうようにして行く途中にある、検診センター入り口という看板を右に曲がります。この間進行方向右側に真野川が見えます。
検診センター入り口

しばらく進むと左手に検診センターが見えるので、それを通り過ぎるとオフロードの道へ突入となります。
写真奥へと進むと、最初いきなり分岐っぽく見えるのですが、右に行っても行き止まりですので、そのまま左方向にすすみます。写真上部に見えるのは橋です。
検診センター奥

しばらく川沿いの一本道を進むと、砂防ダムの方へと向かう坂道が左手に見えます。かなり藪ですが、車が傷ついてもいいから行く!という方はそのまま真っすぐおすすみください。車が傷つくのは嫌だ!という方はここらへんで車を止めて歩いて向かいましょう。
真野川砂防ダム

車で突っ込むとこんな状態です。両脇から生い茂った草木が一斉に襲いかかります。「木ーーーぃ」という鉄に爪を立てたような音がしてきました。誠に痛々しい音でございます。
堂所御所跡への車道

真野川砂防ダムのフェンスを交わしてそのまま真っすぐ進むと、少し広くなった所に出ます。車2~3台分置けるぐらいのスペースはありそうです。
真野川砂防ダム駐車

そしてその砂防ダムには、水没林が美しい風景が広がります。北海道美瑛の青い池とまではいきませんが、天気の良い日は本当に美しい情景だと思います。
真野川砂防ダム水没林

砂防ダムを右手に見て、そのままダム周辺の歩道・・・といっても藪ですが、まっすぐ進みます。春から夏にかけて野イチゴなどのトゲトゲ攻撃が半端ないです。また、毛虫が結構発生するので注意が必要です。
所々にピンクのリボンがついているので、そちらを道標に進みましょう。
堂所御所跡への目印のリボン

この写真の沢まで来たら、少し戻りつつ斜面に向かって上がります。奥は杉林になっているのですが、入り口が少しわかりづらいかも知れません。
堂所御所跡への道分岐点目印

ここにもピンクのリボンがいたるところに付いているので、これを道標がわりに進みましょう。その先に堂所御所跡があります。登りは少々厳しい感じです。
堂所御所跡への目印

しばらく杉林を進むと、少し開けたところに石碑のようなものが見えます。まったくそれらしい立て札等はなく、いきなり石碑がドーンっと立っております。写真中央の杉からチラリと見えているのが、堂所御所跡の石碑です。
堂所御所への道

辺りには何もなく、ただこの石碑だけが立っているだけです。本当にこのような山奥に順徳上皇がいらっしゃったのだろうか。今から773年前の、仁治3年(1242年)9月12日この地にて崩御されたそうです。都に帰る望みがないのと、病気を患っていたことから、断食を行い、最期は自らの頭に焼石を乗せて亡くなったと伝えられています。堂所御所石碑

順徳上皇の20歳の時に詠歌は小倉百人一首の100番に採用されています。
「百敷や 古き軒端の しのぶにも なほあまりある 昔なりけり」(順徳院)

承久の変に敗れ、佐渡へ配流となった順徳上皇が最後に残した辞世です。
「思いきや 雲の上をば 余所に見て 真野の入り江に 朽ち果てむとは」

そんな順徳上皇の最後の地がここだったのか、定かではありませんがお参りを済ませここを後にしました。
順徳天皇行宮遺蹟

石碑には大正3年3月建と刻まれています。約100年前に建立された石碑です。
堂所御所石碑

第84代天皇だった順徳上皇の配流の地、佐渡。
様々な歴史を刻んできたこの島のほんの少しではありますが、歴史の一幕を垣間見ることが出来ました。あまり歴史は得意ではありませんが、この地にそんな偉い人が住んでいたのだと想うことが出来ました。

もし、この堂所御所跡に行ってみたいと思う方は、検診センターらへんで携帯が通じなくなると思います。
そんなに難しい道ではありませんが、十分注意して上がることをおすすめします。
堂所御所石碑

当館から検診センターまでの道のり

堂所御所跡のおおよその場所

二宮神社薪能(花月) 順徳天皇の第二皇女忠子姫を祭った神社にて

二宮神社薪能

2015年8月22日に開催された二宮神社薪能へ行ってきました。
毎年鼓童のEarthCelebrationと重なり、なかなか見に行くことが出来なかったので、念願の舞台となります。
開始には間に合わず、既に路上には来場客と出演者の車でいっぱいになっており、誘導員の指示のもと駐車。念願だったのでしっかりとレンズ数本と三脚を持っての観覧だったので、近くて助かりました。

入口から鳥居までの間には竹灯籠があり、幽玄の世界へのいざないがなんとも素晴らしい。
竹灯籠

八反を使用した灯篭もまた、佐渡らしい趣があります。能の島と農の島をかけたのか。。。(いや、そこまで深読みする程でもないか。)
八反ぼんぼり

入口に受付があり、そちらで来場者用の署名の名簿があったので、一応記入して寄付金箱にお金を入れて入場。
この神社はブログタイトルのとおり、順徳天皇の第二皇女忠子姫を祭った神社でして、神社の本殿脇に遺髪を祭ったお社のようなものがあります。入口には献花用の花が置いてあり、祭壇に献花してから本殿にお参りし、お賽銭を入れてから観覧します。
順徳天皇の第二皇女忠子姫を祭った神社
順徳天皇の第二皇女忠子姫を祭った神社

入口付近には地元消防団の方たちが待機。この二宮神社の能舞台は、佐渡市指定の有形文化財に指定されている茅葺屋根の能舞台で、薪の火が燃え移らないように万全の態勢です。
消防団

既に場内には撮影隊(地元のカメラ趣味の方たちなど)がベストポジションを陣取っておりましたので、私は遠慮して能舞台に向かって右側より撮影。ただ、一か所に留まると、能の写真は撮れますが、全体の雰囲気が撮影出来ないので、時々移動しつつ撮影しておりました。
望遠レンズで撮影

佐渡の能は有料の能以外は殆ど撮影が許可されています。なので、こうしたカメラマンの方たちが押しかけて、観覧席の後ろを陣取る様子が日常風景。撮影に関するマナーや注意などは過去に投稿した記事をご参照ください。
薪能の撮影なら佐渡へ!能の写真・画像・動画で幽玄な世界をあなたのカメラで収めましょう

巫女による火入れ式から始まります。私が丁度境内に入ると、二人の巫女が火を持って歩いているところでした。
巫女の火入れ式

薪のぱちぱちと燃える音、コオロギたちの虫の声、田んぼのカエルの鳴き声、野鳥の鳴き声などすべての音が、薪能の醍醐味です。ただ、当然のことながら蚊もいますので、こういった薪能では虫よけスプレーなどは持参した方がよいでしょう。

さて、いよいよ仕舞が終わり能の演能です。
今回の能の演目は花月です。ざっくりとしたあらすじは親子対面のお話です。(ざっくりすぎ・・・)
写真は桜を踏み散らす鶯を懲らしめるため、弓を射ようとしますが、仏教の殺生戒に従い、思いとどまる時の画です。この神社に所縁のある順徳天皇第2皇女、忠子女王が花見の会を開いた時に詠んだ歌と伝えられる「桜花散り散りとなるこの花に名残を惜しむ鶯の声」になぞらえるかのような演目です。(いや、深読みしすぎかも?)
花月

無事親子対面を果たし、鞨鼓(かっこ)という太鼓を叩きながら喜びの舞を披露する花月。
花月 鞨鼓

演能される前に、演目の解説があったので、とてもわかりやすく物語を観覧することが出来ました。佐渡のいろいろな能を見てきましたが、ぜひ一度お越しいただき観覧することをおすすめします。とても良い感じでした。

当館から二宮神社能舞台までの地図

当館から徒歩8分 逸見酒造 真稜の酒蔵

逸見酒造 真稜

佐渡では唯一山廃仕込みをしている逸見酒造。
真稜(しんりょう)という代表銘柄があり、地元からも「しんりょうさん」と呼ばれています。
名前の由来は真野御陵に由来しています。
昔は「真陵」という字でしたが、お墓の意味であるという字であることから、現在の「真稜」に変えたそうです。

私はこの真稜さんのお酒(普通酒レベル)の特徴を淡麗旨口と表現しています。
しっかりとした味があり、キレのある呑み飽きしないお酒です。
真稜のぬる燗と、佐渡産の旨い肴(刺身とかかな)があれば酒呑みは絶頂を迎えます(笑)

当館から徒歩8分。
蔵の中も時期によっては見学出来ます。

真稜 逸見酒造

大きな地図で見る

ちなみに逸見酒造はホームページがありません。
なので、手に入れるとしたら、地元の酒屋さんがやっている楽天サイトから購入するのが一番良いかも知れませんね。
北村酒店さんのサイトから一部商品を抜粋してみました。
(値段は掲載した時の値段ですので変動しているかも知れません。)

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